命理问答简解

问:所谓命运,亦人生福休咎“为什么必须用世人降生之时间“年月日时”来推算?为什么以世人降生“年月日时”“就可算出人生与福休咎有关的命?这两者之关係是如何成立的?那一种学理论命比较深确?

答:遭两者间关係的发生“始于同一年月日时降生的人“其个性丶形状”及其生活环境·都有着相同的情形发现“这种发现“是由于不经意间偶然发现的’如果细心注意之“就会连发现其相似点·此种发现，发展为有规律方法的统计·所以这两者间关係的成立”由归纳·演释及统计之集成“依照递乘方法计算·就可算出世入降生年月日时别·有二十六万种不同的区别·故有二十六万种不同的命·就是说，每二十六万种命中，纔有一个完全相同的命“以同一年月日时降生的人“或吉或凶，以类相从“各得比较·所得出来的结果，就是二十六万种不同的命“也就是有二十六万种不同类型的命，这是统计上一个惊人的伟积·试问世界上还有此这一个统计的成就更为宏伟吗?犯罪学的科学家们“有时以其相貌和特徽·来判断其犯罪行为“虽然掌和相貌及特徵“也有很多类型“但若以二十六万种不同的命理相比·诚如小丘与泰山之别·有科学常识者·他们宁可信掌丶相貌“及特徵等理论，而不信命·原因是他们深知掌“相貌及特徽是有经验’对于一个人的生涯“有着很大的影响,而不知道二十六万种命是由于科学的统计而成之故，不只如此“就是高明的算命者“也祗知其所以而不知其所以然’哀哉!在这种情况下“怎能不招致科学家们的控视“怎能怪科学家们的不探信·

问:目前世界人口二十七亿馀,而命有二十六万种，岂不是同命者很多，单就本省人口而论，本均计算起来·同一种命的就有四十多人·难道这四十多个同命者“其自生至死之命运过程“始都是相同而无差别吗?

答:可以说大同小异·但不会完全相同·因为能影响人生命运之物·并非完全只有出生时间。譬如出生地点“相貌“掌叙“姓名’修养·努力’道德……等等“均可左右其人之吉凶成败“但出生时间的引导力量“影响最互·至少有十分之三二之多，也就是三成以上，何沉出生地点之不同?当知同时出生的人“其人生过程’有相同也有不相同“那就是说不一定完全相同·但却是相类似的°

问：命运学说，就是宿命学说吗?

答：命运学说并非宿命论，那是戳然不同的两件事·宿命论之月的’在使人相信人生一切的行为与遭遇，都是先天注定无可避免的“命理学之目的“在使人由知因以致果’是以人的一切“困”难虽有天定·然而人的一切“果”-仍操在人为·命埋学的探讨“为求锦上添花“避凶趋吉·如何更增原命之美·如何避免不幸“。故命理学主要目的“是替人“指点迷津”“避凶增吉”’试问假如命理学就是宿命论“那么命好则好“命壊则坏就是了·一切前定都无可改移·那么研究命理，岂不浪费时间?须知研究命理,预知运势“使在吉运时知道争取机会获利·在凶运时，知道设法避免谋求解脱之道，因为人力的影响力所占之百分比也高达20%’除了生时命底之力所占比例最高外“其次就算人力了”所以有很多事情’都可以以人力去化凶为吉，但如能预知命运的动向“配以遒当的作为“在人生的成败·财利争取上“当更有利·行事与命理之须竟相违·则更导致危险与损败，因之命理学确具相当崇高的研究价值·

问:那么研究命理，要从那裡入手?

答:无论初学或略有基础者均需先从《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《滴天髓》入手，再有余暇，可以看《渊海子平》、《神峰通考》、《星命集成》、《五行经纪》、《三命通会》以及现代命理学研究者的著作。